Discorso di Bar Mitzvah: Modelli, Esempi e Consigli per il Bambino, i Genitori e la Famiglia

"Shabbat shalom, a tutti. Grazie a tutti per essere qui per celebrare il mio bar mitzvah con me, specialmente [i membri della famiglia che hanno viaggiato, o una persona specifica che vuoi nominare per prima]". Da dieci a quindici secondi, detto chiaramente, prima di passare al resto del discorso.

"La mia porzione di Torah riguarda [un riassunto di una frase di cosa accade]. Quello che mi ha colpito è [l'idea specifica, la scelta o il personaggio con cui ti sei connesso], perché [come si connette a qualcosa nella tua vita, scuola, amicizie o famiglia]". Questa è la sezione su cui rabbini e tutor trascorrono più tempo aiutando gli studenti a sviluppare, e vale la pena lo sforzo, un d'var Torah che connette la porzione a qualcosa di reale su chi parla è la differenza tra una recitazione memorizzata e un effettivo discorso di bar mitzvah.

"Voglio ringraziare i miei genitori per [qualcosa di specifico che hanno fatto, non solo 'supportarmi sempre'], e il mio [tutor, rabbino, o nonno] per [aiuto specifico, come lezioni di ebraico o accompagnarti alle lezioni ogni settimana]". Nominare quello che qualcuno ha effettivamente fatto colpisce più di un ringraziamento generico.

"Studiare per questo giorno ha richiesto [quanto tempo, o quale fosse la parte più difficile], e non avrei potuto farcela senza [progetto di mitzvah, scuola ebraica, o un mentore specifico]". Una breve, onesta linea sullo sforzo, non una lamentela, mostra alla stanza cosa effettivamente è entrato nel diventare bar mitzvah.

"Grazie di nuovo per aver celebrato questo giorno con me, e per [solo ricevimento: per essere venuti a celebrare stasera / solo servizio: per essere stato qui questa mattina]". Mantieni il contatto visivo con la stanza per questa ultima linea invece di guardare i tuoi appunti.

"Shabbat shalom, a tutti. Grazie a tutti per essere qui per celebrare il mio bar mitzvah con me, specialmente ai miei nonni, che hanno volato da Phoenix anche se al mio nonno odia volare.

La mia porzione di Torah è Toldot, e riguarda principalmente Giacobbe e Esaù, fratelli gemelli che non potrebbero essere più diversi, e i problemi che iniziano quando Giacobbe inganna suo padre nel dargli la benedizione destinata a Esaù. Quello che mi ha colpito è che la Torah non rende nessuno dei due fratelli puramente giusto o puramente sbagliato, mostra solo due persone che entrambi volevano la stessa cosa e l'hanno gestita male. Questo mi è sembrato familiare, perché mio fratello minore e io litighiamo costantemente su cose stupide, e questa porzione mi ha fatto pensare a quanto sia più facile ingannare o superare qualcuno che effettivamente parlare con loro.

Voglio ringraziare i miei genitori per essersi seduti durante sei mesi di me che pratico il mio trope fuori tono in macchina, e il Cantor Levine per non aver mai perso la pazienza con me durante le nostre sessioni di martedì. Studiare per questo giorno ha richiesto quasi un anno, e la parte più difficile onestamente non era l'ebraico, era imparare a leggere qualcosa di antico e capire cosa effettivamente ha a che fare con la mia vita. Penso di aver finalmente capito.

Grazie di nuovo per essere stato qui questa mattina, e per aver celebrato questo con me."

Il riassunto di Giacobbe e Esaù prende una frase, il che lascia spazio per la parte che effettivamente conta: una connessione specifica e onesta alla vita del parlante con suo fratello. Questo è quello che separa un d'var Torah che suona memorizzato da un discorso di bar mitzvah che suona come un vero tredicenne che ha pensato al testo. La sezione di ringraziamento nomina due persone e una cosa specifica che ognuno di loro ha fatto, piuttosto che un elenco generico di tutti coinvolti nella preparazione.

"Per coloro che non ho incontrato, sono la mamma di Sarah, e prometto che sarà più breve delle sette ore di lezioni di ebraico che Sarah ha subìto ogni settimana per l'ultimo anno.

Quando Sarah aveva sette anni, mi ha informato che voleva avere la sua lettura di bat mitzvah fatta a memoria, senza appunti, perché 'è così che fanno i bambini sicuri di sé'. Aveva sette anni. Le ha preso sei anni per arrivare effettivamente lì, e l'ha fatto esattamente come ha detto che avrebbe fatto, senza appunti, questa mattina, di fronte a tutti nel santuario.

Sarah, vederti trasformare in qualcuno che si pone un obiettivo come quello a sette anni e lavora tranquillamente verso di esso per sei anni è stata la cosa più impressionante che abbia mai visto da vicino. Non ti abbiamo mai dovuto spingere una sola volta, abbiamo principalmente solo cercato di stare al passo.

Quindi, se tutti potessero alzare un bicchiere, a Sarah, nel diventare bat mitzvah. Che tu continui a porre obiettivi sette anni prima di quando chiunque si aspetta che tu li raggiunga."

Il dettaglio della settenne che vuole leggere a memoria è abbastanza specifico da poter riguardare solo una ragazza particolare, il che è quello che rende il racconto funzionare invece di leggere come orgoglio generico. Il brindisi si lega anche direttamente a quel dettaglio di apertura nella sua linea di chiusura, dando all'intero discorso di bar mitzvah un senso di forma piuttosto che tre pensieri separati cuciti insieme.

Presentati brevemente se ci sono ospiti che non ti conoscono, poi passa rapidamente alla storia. Salta un lungo elenco di ringraziamenti qui, risparmia quello per una sezione dedicata se la tua famiglia ne ha una, questa apertura esiste per attirare l'attenzione della stanza prima che la storia inizi.

Scegli un singolo ricordo che mostra chi effettivamente è il tuo bambino, non un riassunto di tredici anni. Un momento che mostra la loro testardaggine, il loro umorismo, o lo sforzo dietro questo giorno specifico funziona meglio di un elenco di risultati.

Rivolgiti e indirizzali per nome per almeno una sezione: "[Nome], vederti diventare [qualcosa di specifico su chi sono] è stato...". L'indirizzo diretto è più effettivamente emotivo, e più memorabile per il bambino, che parlare di loro in terza persona tutto il tempo.

Una speranza specifica e non generica per il prossimo capitolo, legata a qualcosa che effettivamente li hai visto fare, funziona meglio di un vago "possa tu essere sempre felice".

"Quindi, se tutti potessero alzare un bicchiere, a [nome del bambino], nel diventare bar mitzvah / bat mitzvah". Mantienilo a una frase e fai contatto visivo con la stanza per questa ultima linea.

Una breve dichiarazione di relazione funziona meglio di un'apologia per non essere un oratore naturale: "Io sono la nonna di [nome], e ho aspettato tredici anni per dire quello che sto per dire". Salta aperture come "Non sono molto bravo a parlare in pubblico", abbassano l'attenzione della stanza proprio prima che ne hai bisogno di più.

Un momento da quando il bambino era molto più giovane, contrapposto a chi sono oggi, tende a funzionare bene da un nonno specificamente, poiché è una prospettiva che nessun altro nella stanza ha. Una storia su una tradizione di famiglia, un hobby condiviso, o un viaggio insieme funziona anche.

Una linea tradizionale come "mazel tov" abbinata a una speranza specifica e personale per il bambino si sente più calda di entrambi gli elementi da soli. Basa la speranza su qualcosa di concreto che hai notato su di loro, non un desiderio generico di felicità e successo.

Termina con una linea diretta e breve piuttosto che dileguarsi. "A [nome], siamo così orgogliosi di te" detto con vero contatto visivo fa più di una chiusura più lunga e più elaborata.

Un d'var Torah che solo racconta la storia, senza collegarla a qualcosa di reale su chi parla, legge come una relazione di libro invece di un discorso di bar mitzvah. La connessione personale è il punto effettivo.

Un breve confronto può funzionare, ma un discorso di un genitore che spende la maggior parte del suo tempo su i suoi stessi ricordi d'infanzia toglie il focus dal bambino di cui il giorno effettivamente si tratta.

Un riferimento di una linea funziona. Una storia che ha bisogno di diversi minuti di background per avere senso non appartiene di fronte a più di 100 ospiti che non erano lì.

Le notine funzionano meglio per qualsiasi discorso di bar mitzvah, non si illuminano o ronzano a metà frase, e dare un'occhiata a una legge meno come leggere uno script che fissare un telefono fa.

Un tredicenne in piedi alla bimah per la prima volta beneficia più della pratica di quasi qualsiasi altro oratore in questa guida. Il divario tra un d'var Torah che legge bene su carta e uno che effettivamente funziona quasi sempre dipende dal fatto che sia stato praticato ad alta voce, più di una volta, prima del servizio.